“有我一口飯，就有嬸娘一口飯，直到為她養(yǎng)老送終。”這句樸實(shí)無(wú)華的承諾，從奉節(jié)縣馮坪鄉(xiāng)石泉村村民黃德香口中說(shuō)出時(shí)，仿佛帶著泥土的厚重與山風(fēng)的堅(jiān)韌。25年來(lái)，她和丈夫謝永壽用布滿老繭的雙手，托起了嬸娘的余生，讓這位命運(yùn)多舛的八旬老人，在時(shí)光的褶皺里綻放出孩童般的笑顏。

命運(yùn)多舛 卻以善心托起親情

黃德香口中的“嬸娘”是80歲的聾啞老人楊傳秀。因自幼殘疾且無(wú)子女，楊傳秀曾由黃德香的伯父黃顯元照料。2000年7月，黃顯元病逝，黃德香強(qiáng)忍悲痛料理完伯父后事，毅然將孤苦無(wú)依的嬸娘接回自家。彼時(shí)，這個(gè)本就拮據(jù)的農(nóng)村家庭，又多了一張嘴、一副病軀。

黃德香的人生充滿坎坷，她7歲喪母，12歲喪父，由伯父拉扯成人；婚后與丈夫謝永生育有兩女一子，卻在30歲時(shí)突遭丈夫罹患胃癌離世，留下4萬(wàn)元債務(wù)的打擊。面對(duì)命運(yùn)重?fù)簦粮裳蹨I，靠打零工獨(dú)自支撐起家。1995年，她與現(xiàn)任丈夫謝永壽重組家庭，又育一兒一女。盡管生活艱難，夫婦倆始終未放棄贍養(yǎng)楊傳秀的承諾。

以心換心 終將隔閡化為依戀

最初的三年，是黃德香記憶中最煎熬的時(shí)光。楊傳秀因驟然失去依靠，變得敏感易怒。她整日臥床、拒食，甚至多次躲進(jìn)玉米地“離家出走”。

2003年6月15日這天，黃德香記憶猶新，那是楊傳秀最后一次自行出走。她翻遍玉米地、巖洞，荊棘割破衣衫，手指磨出血痕，兩小時(shí)后終在半山石旁尋到蜷縮的嬸娘。兩人相擁而泣時(shí)，嬸娘枯瘦的手仍死死攥住她的衣角，仿佛攥住人間最后一絲牽絆。

那以后，老人再未“出走”，反而成了黃德香的“影子”：灶臺(tái)邊，她踮著腳幫忙擇菜；洗衣時(shí)，她坐在木盆旁遞肥皂；就連黃德香吃酒、趕場(chǎng)帶回的零食，她也固執(zhí)地要掰下一半塞進(jìn)“女兒”嘴里。

孝善傳承 文明鄉(xiāng)風(fēng)潤(rùn)養(yǎng)馮坪

為讓老人安度晚年，夫婦倆拼盡全力“武裝”這個(gè)家，節(jié)衣縮食添置洗衣機(jī)、電視機(jī)，將柴火取暖改為更安全的鋼板火爐。“不是女婿勝似女婿，親兒子都沒(méi)有他那樣好。”石泉村村民張夔告訴筆者，謝永壽趕場(chǎng)，總要給楊傳秀帶點(diǎn)好吃的，衣服也是勤換勤洗，稍有咳嗽便請(qǐng)醫(yī)生上門(mén)檢查。2007年初，為了生計(jì)，黃德香含淚告別依依不舍的嬸娘和年幼的孩子，踏上打工之旅。謝永壽每日通過(guò)電話向她“匯報(bào)”嬸娘起居，并用比畫(huà)和笑容等特殊方式向楊傳秀轉(zhuǎn)達(dá)妻子的牽掛。

25年時(shí)光染白了黃德香的雙鬢，卻讓楊傳秀的笑容愈發(fā)清澈。如今，老人雖需扶著板凳挪步，卻總樂(lè)呵呵地看曾孫嬉鬧。黃德香的子女們耳濡目染，將孝善融入血脈。大兒子謝世興成家后主動(dòng)分擔(dān)照料責(zé)任，三個(gè)女兒雖已出嫁，仍時(shí)常回家探望，陪“奶奶”聊天解悶。這份超越血緣的親情如涓涓細(xì)流，浸潤(rùn)著石泉村的鄉(xiāng)風(fēng)文明，一幅“老吾老以及人之老”的孝善畫(huà)卷，也在馮坪徐徐鋪展開(kāi)來(lái)。

歲月無(wú)聲，大愛(ài)有痕。黃德香夫婦用半生堅(jiān)守，詮釋了“孝”最質(zhì)樸的模樣。一陣山風(fēng)拂過(guò)石泉村的玉米田，也將這段關(guān)于歲月與守望的故事送往更遠(yuǎn)的峰巒。（記者 丁敬清 朱濤）